Coopération interethnique. Relations nationales

Relations interethniques ... Ce terme a récemment été assez souvent utilisé sur les écrans de radio et de télévision. Les personnes intéressées par l'actualité brûlante peuvent également le trouver sur les pages de périodiques modernes ou de ressources Internet populaires. Parfois, dans un bon contexte, mais le plus souvent, d’accord, mais néanmoins triste ou anxieux. Désolé ...

Dans mon article, je propose d’examiner ce terme plus en détail, de lui donner une définition, d’en examiner l’histoire et de donner des exemples typiques.

  Relations interethniques. Définition d'un concept

Les relations interethniques sont un ensemble de relations vécues individuellement entre des personnes de nationalités différentes ou représentatives de différentes nationalités, concept immédiatement étudié par deux psychologues généraliste et ethnopsychologue.

Comment ces relations naissent-elles?

Oui, en fait, ils se développent progressivement, au cours du processus de travail, ou proviennent également de la famille, de la vie, de l'amitié et de toute autre communication informelle.

En fonction du passé historique d'un pays, de la situation sociopolitique, des conditions de vie économiques, culturelles et de vie, la nature de ces relations peut changer et prendre des formes amicales, neutres ou (dans le pire des cas) négatives. De plus, l’intérêt personnel pour la communication peut l’affecter de manière significative.

Relations interethniques. Leurs variétés et formes

De telles relations peuvent naître entre représentants de différentes nationalités au niveau d’un même État et, bien entendu, peuvent se développer entre différents États ou nations.

Les scientifiques ont réussi à distinguer deux formes principales de relations interethniques:

conflit ethnique ou national;

coopération pacifique, qui comprend plusieurs sous-espèces à la fois:

Mélange ethnique. Cela se produit si divers groupes, se mélangeant spontanément entre eux, après un certain nombre d'années, commencent à former une nation. En règle générale, cela se produit par le biais de l'histoire. Si vous plongez dans l'histoire, vous découvrirez que c'est de cette manière que les Latino-Américains sont apparus, dans les traditions desquelles se mélangent encore les coutumes des Espagnols, des esclaves africains, portugais et africains.

Assimilation ou absorption ethnique. Cela se produit si une nation est presque complètement dissoute dans une autre, voire plusieurs en même temps. Cela peut arriver à la fois en temps de paix et en temps de guerre. Par exemple, sans effusion de sang ni réduction en esclavage, les États-Unis ont réussi à se former. Mais dans l'Antiquité, tout s'est passé beaucoup plus difficile, et à titre d'exemple, nous pouvons citer le conflit entre l'Assyrie et Rome.

Si le scénario d'assimilation est violent, une nation plus grande et plus forte en interdit une autre, par exemple en utilisant sa propre langue ou en adhérant à ses propres coutumes et traditions.

  Moyens de résoudre les conflits

Selon les sociologues et les politologues modernes, si les relations entre les nations se trouvaient dans une impasse et que toute tentative de sortir de cette situation aboutissait finalement à son aggravation, il existait plusieurs moyens réels d'influencer ce conflit:

Reconnaître l'existence de problèmes interethniques et les résoudre à l'aide de méthodes de politique nationale.

Au niveau national, reconnaître l'inacceptabilité de la violence et la maîtrise de la culture d'un autre peuple. Laisser toute nationalité exercer ses libertés et ses droits, respecter son identité, sa langue et ses coutumes, sans manifester aucune hostilité ni méfiance.

Pour normaliser la situation ethno-politique, utilisez divers leviers de l’économie.

Créer, dans les régions pour lesquelles une composition nationale mixte est caractéristique, divers types d’infrastructures culturelles. Par exemple, les centres nationaux, les écoles ayant la possibilité d'assister à des cours dans leur langue maternelle, ainsi que de respecter toutes les traditions et coutumes nationales.

Organiser des commissions, des conseils ou d'autres structures internationaux spéciaux chargés du règlement pacifique de tous les différends nationaux émergents.

Le problème des relations interethniques se pose tout d’abord lorsque les gens ne s’entendent pas et ne veulent même pas essayer de s’accorder pacifiquement.

De tout temps, les gens ont travaillé à créer des mécanismes de coopération et à l’éclatement de conflits. Ces méthodes sont utilisées dans de nombreux domaines de la vie humaine et de la société pour atteindre les objectifs d'une personne ou d'un groupe de personnes. Ce sont souvent les activités conjointes d'organisations, d'états et d'entreprises qui apportent des résultats effectifs dans l'un ou l'autre domaine.

Qu'est-ce que la collaboration?

La collaboration est l’activité de plusieurs parties, grâce à laquelle tous les participants bénéficient de certains avantages. On connaît aujourd'hui diverses formes d'interactions économiques, politiques, militaires et environnementales. À notre époque, les questions de coopération liées au soutien financier, à l'utilisation des ressources naturelles, aux associations militaro-politiques, à la protection de l'environnement, à l'exploration de l'espace, au développement des entreprises et aux réseaux de communication sont particulièrement pertinentes.

A propos de l'essence de la coopération

En fait, la coopération est un processus dans lequel les parties en interaction, sans recourir à la violence, cherchent des moyens de satisfaire des intérêts communs. Des circonstances dans lesquelles l'une des parties ne peut atteindre ses objectifs que si l'autre partie à l'accord peut atteindre le même objectif peuvent être qualifiées de coopération mutuellement bénéfique. En d'autres termes, les objectifs des partenaires doivent être interconnectés.

L’essence de la coopération est de réaliser les objectifs communs des partenaires, d’attendre des avantages spécifiques de la mise en œuvre des accords et des avantages mutuels. Ces trois points sont fondamentaux pour tout accord de coentreprise.

A propos de la coopération internationale

L’expression «coopération internationale» est mal comprise. Parfois, ce terme signifie l’absence de conflit ou la disposition de ses formes extrêmes.

La coopération est un indicateur de l'interdépendance des États et des organisations. Le développement des relations internationales a construit des systèmes d’interaction politique, économique, environnemental, culturel et religieux. Par exemple, les problèmes non résolus liés aux problèmes mondiaux de l’humanité ont récemment été exacerbés. Dans ce domaine, l'expansion des activités internationales contribuant à la solution des problèmes mondiaux est extrêmement objective.

Les éléments de développement des relations commerciales incluent les moyens diplomatiques, la coordination des efforts pour assurer la sécurité et les plans de résolution des conflits militaires.

Pourquoi les relations internationales se développent-elles rapidement?

Plusieurs raisons poussent à l’amélioration de la formation de relations mutuellement bénéfiques. En voici quelques unes:

• Développement économique inégal dans certains pays. Chaque État forme sa propre structure agricole, le développement de certains types d’industries, d’infrastructures et d’éducation. Si un certain État est connu pour produire des produits spécifiques de haute qualité, cette spécialisation stimulera le développement du commerce extérieur.
• Inégalité en matière financière, de matières premières et de ressources humaines. Environ 25 millions de personnes émigrent chaque année dans un autre pays afin de trouver du travail. Certains pays d'Asie et d'Afrique ont d'énormes ressources en main-d'œuvre, tandis qu'en Amérique et en Europe, il n'y a pas assez de travailleurs. L'exploitation minière et la disponibilité d'autres types de matières premières contribuent au développement de liens mutuellement bénéfiques entre les pays qui concluent un accord de coopération. Par exemple, certains États prêtent et investissent dans diverses organisations d'autres pays.
• Inégalité dans le domaine du progrès scientifique et technologique. Si les pays échangent des scientifiques, mènent des recherches conjointes, développent de nouvelles technologies et concluent des contrats dans ce domaine, les deux parties en bénéficieront également.
• Les spécificités des relations politiques. Ce facteur affecte grandement le volume des échanges. La politique étrangère amicale accroît le commerce extérieur et l'aide guerrière contribue à rompre les liens économiques.

L'accord de coopération implique les actions actives des États partenaires en vue d'une coordination mutuelle dans le domaine de l'économie et de la politique, qui n'entraînent ni préjudice ni conséquences négatives pour l'une ou l'autre des parties à l'accord.

Conclusions

La recherche et le développement de relations internationales contribuent à ouvrir l'accès à l'économie mondiale à l'un ou l'autre des pays partenaires, augmentent le potentiel économique et garantissent les besoins en ressources de la nation. Alors, que signifie collaboration aujourd'hui?

La coopération est un complexe de relations qui se développe sur la base d’échanges. Dans la réalité moderne, les relations internationales ressemblent à un processus d’établissement de dialogue, de comparaison d’intérêts, de recherche d’un consensus, de mécanismes d’adaptation en cas de divergence des valeurs et de situations de conflit entre régions, pays et organisations.

Coopération interethnique. Les relations interethniques se sont toujours distinguées par leur nature contradictoire - désir de coopération et explosions périodiques de conflits. La division du travail moderne a des nuances nationales. (Ainsi, certaines nations sont meilleures pour le commerce, d'autres pour les produits de haute technologie.) Il semblerait que cela ne soit rien de répréhensible, mais dans certaines situations, cela provoque des conflits ethniques. Par exemple, lors de la crise économique en Indonésie, les habitants de Jakarta ont incendié et volé les magasins des Chinois, qui monopolisaient l'environnement commercial de ce pays. Dans le même temps, il existe un processus d'interpénétration et d'enrichissement mutuel des cultures de différents peuples. Cependant, la coopération interethnique constructive est entravée par les différences entre les nations, l'ignorance et l'incompréhension des cultures et traditions étrangères et les attitudes ethnocentriques. C’est la compréhension de la culture et des traditions d’un autre groupe national qui est à l’origine de la coopération interethnique civilisée et constructive. Les chercheurs sur le problème des contacts interethniques ont développé un code d'éthique qui favorise la communication entre différentes cultures. 1. Traitez une culture étrangère avec le même respect que vous traitez la vôtre. 2. Ne jugez pas les valeurs, les croyances et les coutumes des autres cultures, à partir de vos propres valeurs. Chaque culture a son propre système de valeurs, et les mêmes valeurs représentent un degré d'importance différent (voir tableau 5.2). Cela est nécessaire non seulement pour savoir, mais aussi pour prendre en compte lors de la communication avec des personnes de nationalité différente. 3. Ne procédez jamais de la supériorité de votre religion sur un étranger. 4. Lorsque vous communiquez avec des représentants d’une autre religion, essayez de la comprendre et de la respecter. 5. S'efforcer de comprendre les coutumes de la cuisine et de l'alimentation des autres nations qui se sont développées sous l'influence de leurs besoins et de leurs ressources spécifiques. 6. Respectez les manières de vous habiller acceptées dans les autres cultures. 7. Ne montrez pas d'aversion pour les odeurs inhabituelles si elles peuvent être perçues comme agréables par des personnes d'autres cultures. 8. N'oubliez pas que chaque culture, quelle que soit sa taille, a quelque chose à offrir au monde, mais aucune culture ne détient le monopole à tous égards. 9. Rappelez-vous toujours qu'aucune preuve scientifique ne confirme la supériorité d'un groupe ethnique sur un autre. Valeurs Primaire Secondaire Secondaire Non essentiel Individualité 3 H M M Maternité h, M, 3 - - Hiérarchie 3, B, M, A H - - Masculinité H, M, B, 3, A - - Puissance B, A m, h 3 - Monde H 3, A m Argent 3, A, H m B - Modestie H H, A, M - 3 Ponctualité 3 H m, B A Salut 3 M - B, H, M Karma B - - M, 3.4, A Championnat 3 h - B, A, M Agressivité 3.4 m A, B - Responsabilité collective B, A, M h - 3 Respect des personnes âgées B, A, M h - 3 Respect des jeunes 3 M, A, H, B - - Hospitalité B, A H - 3 Propriété héritée B - M, A, H, B - Préservation de l'environnement H H, A 3 m Couleur de peau B, 3,4 M - A Sainteté des terres arables A - 4, M, 3 Égalité des femmes 3 en, h A m Dignité humaine 3,4 V, A, M - Efficacité 3 H V, M - Patriotisme H, M, A, B 3 - - Tableau 5. 2 Continuation de la table. 5.2 Valeurs Primaire Secondaire Tertiaire Non essentiel Religions 3, H, M, A, B - - - Autoritarisme B, M, A s, h - - Éducation 3,4 V, A, M - - Caractère direct 3 H, B, M, A - - Source: Voir: Sitaram, K., Cogdell, G. Decree. Op. S. 116. Dans le tableau. 5,2 marqué: 3 - cultures occidentales; Cultures orientales; H - cultures noires d'Amérique; A - cultures africaines; M - cultures musulmanes. Conflits interethniques. Les contradictions sociales, y compris nationales, sont une caractéristique inamovible de notre être. Les conflits interethniques deviennent également inévitables. Les sujets des conflits interethniques sont: les groupes ethniques, les communautés nationales (y compris les peuples autochtones et les minorités nationales), les entités internationales, les États nationaux, diverses organisations nationales. Les mouvements nationaux participent réellement au conflit - des groupes organisés unis par une idée nationale et mobilisant leurs partisans pour lutter pour défendre leurs intérêts. Le nationalisme des participants à ces mouvements est souvent causé par la violation des droits de leurs peuples, ce qui le rend compréhensible. Dans ce cas, un conflit interethnique peut rétablir la justice. Le conflit devient destructeur dans les cas où les mouvements nationaux se développent en mouvements nationalistes, qui visent à affirmer la supériorité d'une nation sur une autre. La limite de cette supériorité est le désir de satisfaire leurs intérêts nationaux aux dépens des autres nations. Le fascisme est une forme extrême de nationalisme dans lequel les intérêts des races "inférieures" sont sacrifiés aux intérêts d'une race supérieure. La pratique et les résultats des actions des nazis sont notoires. Les conflits ethniques touchent presque tous les coins du monde: Afrique, Europe (Irlande du Nord, Espagne, Serbie, Chypre, par exemple), Amérique du Nord (Canada), Asie (Chine, Indonésie, Inde), etc. Il existe de nombreux foyers de conflits ethniques sur le territoire de l'ex-URSS et de la Russie actuelle (Karabakh, Transnistrie, Ossétie du Sud, Abkhazie, Tchétchénie, Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkarie, Ingouchie, Ossétie du Nord-Alanie, etc.). Les causes des conflits interethniques sont dues aux problèmes socio-économiques du développement des nations. Le processus de réglementation et de résolution d'un conflit interethnique spécifique est en général compliqué, long, intense, à plusieurs étapes et unique. Les conflits interethniques au sein des ménages «n’ont pas d’étapes claires de développement et de résolution; elles ont un caractère spontané et leur processus peut être régulé par des activités générales d'éducation internationale de la population et de démocratisation de la société »1. La prévention des sentiments nationalistes en donnant aux aspirations nationales et aux aspirations des caractéristiques acceptables pour les nations environnantes est une direction importante dans la prévention des conflits ethniques destructeurs. Mots clés et concepts Coopération interethnique. Code d'éthique. Conflits interethniques. Sujets de conflits interethniques. Réglementation des conflits interethniques. Questions et tâches de contrôle 1. Qu'est-ce qui empêche une coopération internationale constructive dans le monde moderne? 2. Quel rôle le code de déontologie joue-t-il dans l'organisation de la coopération interethnique? 3. Quels types de conflits ethniques existent? 4. Comparez les mouvements nationaux et nationalistes. 5. Prouver que la compréhension de la culture étrangère et le respect des différences culturelles constituent la base de la coopération interethnique. 9

Coopération interethnique et conflit
Objectifs:
répéter et résumer le matériel étudié; développer les compétences de recherche et
systématisation de l'information sur le sujet; être capable de comparer, analyser, tirer des conclusions,
résoudre des tâches cognitives et problématiques;
être en mesure d’expliquer les dispositions étudiées sur des
des exemples; être capable de nouer des relations et d’organiser une collaboration dans
groupes;
contribuer à la formation d'un sentiment de tolérance,
nationalisme, racisme, antisémitisme.
  manifestations de rejet
Equipement: manuels scolaires, dictionnaire
Progression de la leçon:
1. Partie organisationnelle de la leçon
2. Introduction au sujet
Épigraphe de la leçon: «Quand le pouvoir de l'État et de la nation est déclaré plus grand
en principe, alors qu’une guerre a déjà été déclarée, tout est déjà valable.
préparé spirituellement et matériellement, et il peut survenir à tout moment »(N.A.
Berdyaev)
  B. quoi
C.
les états peuvent conduire à des conflits, à la fois au sein de l'état et entre eux).
  le sens de la déclaration Berdyaev? (Mauvaise politique, politique erronée
Aujourd'hui, dans la leçon, nous allons essayer de comprendre les problèmes à l'aide d'exemples concrets
relations interethniques, découvrez les causes des conflits interethniques et leurs voies
règlement.
Q. Pourquoi est-il important pour nous d'étudier ce sujet? (3000 personnes composent
l'humanité moderne, ils vivent dans environ 200 états, donc
il existe de nombreux États multinationaux, y compris notre pays, dans
qui abrite plus de 100 groupes ethniques, 30 nations. De quelle est la relation entre
les nations dépendent du développement du pays et de la situation dans le monde).
Q. Qu'est-ce que les relations interethniques? (relations entre groupes ethniques couvrant tous les
domaines de la vie publique)
C. Nommez les 2 niveaux de relations et révélez leur essence. (1 niveau d'interaction
peuples dans différents domaines de la vie publique: politique, culture, production, science,
l'art; 2 niveaux de relations interpersonnelles de personnes de nationalités différentes dans
différentes formes de communication - travail, famille, éducation, travail informel
types de relations)
Q. Quelles tendances dans le développement des relations interethniques connaissez-vous? (intégration et
différenciation)

Conclusion: les relations interethniques peuvent être amicales, respectueuses les unes des autres,
ou, inversement, conflictuel, hostile.
3. Répétition et généralisation du matériel étudié
Le thème de notre leçon est la coopération interethnique et les conflits. Nous serons
travailler en groupe. Chaque groupe reçoit une tâche. Après un travail indépendant avec
manuel, matériel supplémentaire, groupes représentant des tâches accomplies.
1er groupe de travail: former un cluster «Tendances dans le développement des relations interethniques»
Conclusion: les relations interethniques sont exprimées en actions humaines,
qui peut soit unir les nations ou conduire à des conflits.
Q. Comment comprenez-vous l'essence du terme «coopération»?
Q. Comment cela se manifeste-t-il?
Q. Quelles sont les tendances d'intégration manifestées au cours du 20ème siècle?
Q. La création et l'activité de l'UE sont-elles un phénomène positif ou négatif?
Q. Quelle est la manifestation de la participation de la Russie au processus d'intégration? Comment vous sentez-vous à propos de
la création du CIS?
La coopération interethnique implique non seulement l'intégration, mais aussi
différenciation, qui prend non seulement des formes pacifiques, mais aussi exprimée sous la forme
conflits.
2 groupes élaborant le schéma «Fishbone» sur le thème «Conflits interethniques»
Q. En quoi le conflit social est-il différent du conflit interethnique?
B. Quelles sont les principales causes de conflit ethnique.
Q. Que pensez-vous du problème du séparatisme?
Q. Qu'est-ce que la xénophobie?
Conclusion: ignorer les problèmes dans les relations nationales peut conduire à de graves
les conséquences.
La question se pose: est-il possible d’exclure l’apparence de conflits avec des minorités ethniques?
composant?
Compilation de table à 3 groupes
Fiche de résolution de problèmes
1. Quel est le principal problème de la prévention des conflits interethniques?
2. Quels sont les moyens de résoudre les conflits ethniques?
3. Lequel des chemins sélectionnés est le meilleur? Pourquoi

Conclusion: Il est impossible de choisir un moyen unique de résoudre les conflits sur
sol national. Tous sont interconnectés. L’essentiel est que lorsqu’on décide national
problèmes utilisés une approche humaniste:
reconnaissance et respect de la diversité des cultures, non-acceptation de la violence entre les peuples;
développement et le fonctionnement continu de la démocratie, en assurant la réalisation des droits et
libertés individuelles, communautés ethniques;
l’attention de l’Etat sur la formation d’une culture interethnique parmi les citoyens
communication.
Q. Est-il possible d'imaginer un monde moderne sans conflits interethniques?
B. Imaginez que vous travaillez au gouvernement et êtes responsable des relations nationales.
Quelles mesures immédiates suggéreriez-vous prendre?
Dans les relations avec les autres nations, chaque personne doit suivre les instructions suivantes:
installations:
la nature a rendu les gens différents, mais égaux en dignité et en droits;
il n'y a pas de nations bonnes ou mauvaises, il y a des bonnes ou des mauvaises personnes, ou plutôt bonnes ou mauvaises
des actions;
l’origine nationale n’est ni une vertu ni un inconvénient, c’est simplement
jeu de hasard, destin.
4. éducation physique
5. Vérification du matériel appris.
Il est effectué sur la base des décisions des tâches des parties B6, C5 et C8.
B. Définir le concept de «relations interethniques» et en faire deux
propositions contenant des informations sur les relations interethniques.
B. Élaborer un plan global sur le thème «Nations et relations interethniques»
B. Collez les mots de la liste dans l’espace réservé aux espaces.
L’émergence d’une communauté sociale telle que _________ (A) est associée au développement
relations capitalistes. Les scientifiques modernes croient que la clé
cette communauté est une communauté de culture spirituelle, un élément important dont
est le _______ national (B). La direction principale dans le développement de transnational
les relations sont _______ (B) et différenciation. Coopération internationale
peut être réalisé dans différents domaines: économique, politique, ______ (G),
spirituel.
  Les raisons d'appartenance ethnique à ________ (D) peuvent être: ménage
préjugés, conflits territoriaux, ________ (E) pour des motifs raciaux et religieux.
L'un des principes de la réglementation des conflits interethniques est le respect
_______________ culturel et des intérêts de tous les groupes nationaux, condamnation de la violence
résoudre les problèmes nationaux.
1. intégration 6. humanisation

Conférence:

Les relations interethniques sont appelées entre différents états, ainsi qu'entre différents peuples d'un même état.

Considérons deux tendances dans les relations internationales du monde moderne. Le premier est l'intégration   - Contacts étroits et mutuellement bénéfiques, coopération dans les domaines politique, économique et culturel. Dans le monde global d'aujourd'hui, les forces productives en croissance rapide s'inscrivent étroitement dans le cadre d'une nation ou d'un État. Il y a un processus de large coopération des pays. L'Union européenne, qui regroupe environ 30 pays européens, est un exemple frappant d'intégration économique des nations et des États. Un certain nombre d'organisations internationales dirigées par l'ONU constituent un exemple d'intégration politique. Un exemple d'intégration culturelle est la célébration de Noël, Halloween, etc. L’intégration des États contribue à l’effacement des frontières nationales et à l’unité de l’humanité. Un principe important dans l’établissement de relations internationales est la tolérance et le respect mutuel des nations.

La deuxième tendance des relations interethniques est différenciationIl s’agit d’un processus d’intégration inverse lorsque les nations aspirent à l’indépendance, à la séparation et à la confrontation. Un trait caractéristique de la différenciation est, par exemple, le renforcement des mesures protectionnistes dans le commerce international, les vues nationalistes et extrémistes. Le désir des nations de se différencier a conduit à l'émergence de phénomènes socialement dangereux, tels que:

nationalisme  et sa forme extrême de chauvinisme, exprimée dans la haine des autres nations;

la ségrégation  - séparation forcée d'une nation d'une autre, pour quelque motif que ce soit, par exemple la discrimination raciale;

génocide  - La destruction physique d’une nation est un crime particulièrement grave contre l’humanité;

séparatismeconsistant dans le désir de la nation de se séparer de l’État et de créer sa propre formation d’État indépendant;

nettoyage ethnique   - La politique d'expulsion forcée de personnes d'un autre groupe ethnique du territoire du pays.

La troisième tendance des relations interethniques est la globalisation(plus).

Ainsi, il existe deux formes principales de relations interethniques: la coopération pacifique (relations stables) et le conflit ethnique (relations instables). Nous parlons de coopération pacifique lorsque les nations interagissent et profitent les unes aux autres. Les principales formes de coopération pacifique sont le mélange ethnique par le biais de mariages interethniques et l'absorption ethnique - assimilation naturelle ou violente, dans laquelle une nation perd complètement sa langue, sa culture et son identité nationale. Les conflits ethniques résultent des conflits d’intérêts entre différentes nations et débouchent souvent sur une lutte armée.

Causes des conflits ethniques et moyens de les résoudre

Les causes des conflits ethniques peuvent être:

revendications territoriales;

la lutte pour le pouvoir politique ou l'indépendance politique;

inégalités dans la possession de ressources matérielles et de biens;

atteinte aux droits, aux valeurs et aux intérêts d'une ethnie;

ethnocentrisme - les vues supérieures de l'ethnie envers sa propre culture et le rejet d'une autre culture;

dégradation de l'environnement sur le territoire d'un groupe ethnique en raison des actes d'un autre groupe.

Les conflits ethniques ont de graves conséquences, des personnes meurent et des valeurs culturelles sont détruites. Le règlement des conflits ethniques, d’une part, dépend des activités des organisations internationales (principalement de l’ONU) et des commissions, qui doivent prendre en compte les intérêts de chacune des parties en conflit. Et d'autre part, cela dépend des attitudes intérieures de la personne elle-même. Il est très important que chaque personne ne tolère pas la violence, adhère à des vues humanistes sur la résolution des problèmes ethniques et entretienne des relations interethniques tolérantes.

Le maintien de relations interethniques stables est le principal objectif de la politique nationale de tout État. Ses principaux domaines sont:

en veillant à l'égalité des droits de toutes les nations vivant dans l'État, par exemple, les lois de la Fédération de Russie garantissent le droit de chaque citoyen de déterminer sa propre nationalité;

créer les conditions pour la préservation de la culture ethnique, par exemple l'enseignement de la langue maternelle dans les écoles;

organisation d'événements rapprochant les nations et élargissant les liens culturels, par exemple organisation de festivals internationaux de chant et de danse;

mesures préventives visant à promouvoir l'intolérance envers le nationalisme, le chauvinisme.